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”东西方宗教中的“神”都有一个共同的特点，即是不死。所不同的是，一个是“自有，永有”，一个是人可以修成。然而佛并非宗教意义上的“神”。 佛与神有本质上的区别，佛：梵语译意是“觉者”之意，即自觉，觉他...，也有生灭。生灭之根本即为因缘果报，缘生缘灭本属幻化，常受到自身因缘牵制未得解脱，因此不得自在。 “佛”是佛陀的简称，本意为“觉者”或“智者”，佛教赋予更深的涵义： １、正觉； ２、等觉或遍觉；...
满超法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563067133.html
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的本怀。而真正的大觉者，已证悟万物性空，随心而现，自可于万法中得大自在。但在有碍的世间化现的大觉者，也不废万法的因果，不坏万法的律则。所以，随缘不如随愿，随愿还需随道。“随心所欲不逾道”，这才是明智的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543375685.html
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成佛”也不是世间所说的死，而是成为佛陀（觉者）、成为得悟之人的意思。“见性成佛”是说进入到自己心底里存在的佛心、佛性中，成为一个真实的人。
我们在寻求什么时总是无所适从，但禅则是直接扪心自问，看穿...到底在干什么呢？”
“是的，我正在努力坐禅入定。”
“坐禅入了定，打算做什么呢？”
“图作佛（觉者）。”
“坐禅就能成佛吗？”
说着，他走到院里拾起一块砖，坐在一块石前...
细川景一
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15531986210.html
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当时对阿难等信众说了些什么呢？
他明确告诉阿难等在场的诸弟子和信众，他离世多少年之后，也就是在未法未劫之时，他所传的佛法将会坏灭。作为一个大智大慧的觉者，和历史上的其他先知一样，释迦十分清楚他所传的法...，最具积极意义的是他预言了新的觉者将重新下世传法度人。接替释迦牟尼佛重新下世度人的佛是谁呢？
"弥勒当下世间作佛。"之后"天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431288086.html
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文珠法师答：三宝，就是佛宝、法宝、僧宝；佛宝是觉义，法宝是正义，僧宝是净义。
佛，梵语佛陀耶，译华言名觉者，含有自觉、觉他，觉行圆满的意思。自觉，拣非凡夫的不觉；觉他，拣非二乘圣人的自觉；觉行圆满...：“三觉圆明，万德具足，”彻底明白人生的意义，回复本来具足的真如自性，成为宇宙的大觉，即被称为佛陀——觉者。所以佛字，又含有始觉，本觉，究竟觉的意义。
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文珠法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15514094734.html
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方言，具足应云“佛陀”。抵华后译称“觉者”，如世界上对于有学问人谓之“学者”之例。然兹何不曰觉人而曰觉者？缘佛义遍于宇宙万有之...睹之又属非是；种种颠倒，皆谓之错觉。佛之得称觉者，不堕于前列范围之内，超然独出，有以异乎而契乎真；故应加一字曰“正觉者”，为与错觉有别故，因具此称。然何以言正？常人但于衣食住之...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322944319.html
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的慈悲。
即人成佛 释尊是人间的圣者，这本是历史的事实。但释尊又给予深刻的含义说：‘诸佛世尊，皆出人间，非由天而得也’（增含而见品）。这是说：佛是人间的正觉者，不在天上。天上没有觉者，有的是神、梵天、上帝、天主们与他的使者。释尊是人，不是天上的上帝，也没有冒充上帝的儿子与使者，向人类说教。所以佛法是人间觉者的教化，也不像神教者假托经典——吠陀、...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235039561.html
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”音译的简称，意译为觉者(佛是无上正等正觉者)，觉者对宇宙人生事物真相和真谛的弘扬叫佛法。现在的佛教创始人释迦牟尼佛是两千五百多年前古印度迦毗罗卫国人，他通过多年不懈追求和种种探索，最终通过禅定(外...究竟圆满，觉者的如来境界微妙不可思议，没有一定修学基础和一些切身体验的人很难理解，甚至很多人不相信佛法的真实性。 当代科学利用高科技手段，也扩展了对宇宙事物的宏观认识和微观深入，这时我们发现，虽然佛法...
仁 香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020542330.html
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正等正觉者无需依靠导师，自己证悟彻知四圣谛的四种道智，以及证得能明了一切值得了解之事的一切知智（sabbabbuta-bana）；正等正觉除了能够断除内心的烦恼之外，也能断除过去世的习气（vasana...如实正观四圣谛不仅能够证悟初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉以及辟支佛，而且一切知的佛陀也是由于如实彻见了四圣谛而成为正等正觉者的。
在《萨遮迦大经》等经中，世尊自述了他当年由获得了...
Ｍahinda
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342252517.html
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佛，是佛陀的略文。又作休屠、浮陀、浮图等，都只是Buddha不同的音译而已。从意译的角度，则佛为觉者或智者。觉有觉察、觉悟两重意义：觉察烦恼，使之不为害于人，有如世间普通人觉知哪些东西为害而能趋避...烦恼，悟道成佛之后，即自号为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛只是众多过去、现在、将来三世诸佛中的一位。在佛教的理论里，只要人能断除烦恼，悟彻心性本源，都能成为佛。因此说，佛不是释迦牟尼的专称，而是觉者或智者的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07565054072.html